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七夕乞(qǐ)巧,這個節日起源於漢代,東晉葛洪的《西(xī)京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針於(yú)開襟樓,人俱習之”的記載,這便是www.17c.com於古代文獻中所見到的最早(zǎo)的關於乞巧的記載(zǎi)。
從曆史文獻上看,至少在三四千年前(qián),隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生,有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不(bú)止是(shì)牽牛星和織女星,他們認(rèn)為東(dōng)西南北各有七顆代表方位的星星(xīng),合稱二十八宿,其中(zhōng)以北鬥七星最(zuì)亮,可供夜間辨別方向。北鬥七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首。
後來(lái),有了科舉製度,中狀元叫“大魁天下士”,讀書人把七夕叫“魁星節”,又稱“曬書節”,保持了最早七夕來(lái)源於(yú)星(xīng)宿崇(chóng)拜的痕跡。
“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音,月和日均是“七”,給人以時間感。古代中國人把日、月(yuè)與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間(jiān)表現在時間上階段性,在計算時間時往(wǎng)往以“七七”為終局。舊北京(jīng)在(zài)給亡人做道場時往往(wǎng)以(yǐ)做滿“七七(qī)”為完(wán)滿。以“七曜”計算的“星期”,在日語中尚有保留。
“七”又(yòu)與“吉(jí)”諧音,“七七”又有雙吉之意,是個吉利的日子。在台灣(wān),七月被稱(chēng)為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”,所以把七十(shí)七歲又稱“喜壽”。
“七夕”又是一種(zhǒng)數字崇拜現象,古代(dài)民間把正月正、三月三、五月五、七(qī)月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這(zhè)“七重”均列為吉慶日(rì)。“七”又是算盤每列的珠數,浪漫而(ér)又嚴謹,給人以神秘(mì)的(de)美感(gǎn)。“七”與“妻”同音,於是七夕在很大程度上成了與女人相關的(de)節日。
說法一足球大小球
公元3世紀,羅馬帝國(guó)皇帝克勞迪烏斯二世(shì)在首(shǒu)都羅馬宣布廢棄所有的婚姻承諾,
情(qíng)人節禮物
情人節禮物
當時是出於戰爭的考慮(lǜ),使(shǐ)更多無所牽掛的男人可以走上爭戰的疆場。一名叫瓦侖廷(SanctusValentinus)的(de)神(shén)父沒有(yǒu)遵照這個旨意而繼續為相愛的年(nián)輕人舉行教堂婚禮。事情被告發後,瓦侖廷神父(fù)先是被鞭(biān)打,然後被(bèi)石頭擲打,最後在公元270年2月14日這天(tiān)被送上了(le)絞架被絞死。14世(shì)紀以後,人們就開(kāi)始(shǐ)紀念這個(gè)日子。中文譯為“情人節”的這個日子,在西方國家(jiā)裏就被稱為Valentine'sDay,用以紀念那位為情人做主而犧牲的神父。
說法二
據(jù)說瓦倫丁是最早(zǎo)的基督(dū)徒之一,那個時代做一名基督徒意味著危險和死亡。為掩護其他殉教者,瓦淪丁(dīng)被(bèi)抓住,投入(rù)了監(jiān)牢。在那裏他治愈了典獄長女兒失(shī)明的雙眼。當暴君聽到這一奇跡時,他感到非常害(hài)怕,於是將瓦淪丁斬(zhǎn)首示眾。據(jù)傳說,在行刑(xíng)的那一天早晨,瓦淪丁給典獄長的女兒(ér)寫了一封情意綿綿的告別(bié)信,落款是:FromyourValentine(寄自你(nǐ)的瓦倫丁)。當(dāng)天,盲女在他墓前種了一(yī)棵開紅花的杏樹,以寄托自己的(de)情思,這一天就是2月14日。自此以後,基督教便(biàn)把2月14日定為(wéi)情人節。
說法三
在古羅馬時期,2月14日是為表示對(duì)約娜的尊敬而設(shè)的節日。約娜是羅馬眾神的皇後,羅馬人同時將她尊奉為
婦女和(hé)婚(hūn)姻之神。接下來的(de)2月15日則被稱為“盧帕撒拉節”,是用來對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節日。
在(zài)古(gǔ)羅馬,年(nián)輕人和少女的生(shēng)活(huó)是被嚴格分開的。然而,在盧帕撒拉節,小夥子們可以(yǐ)選擇一個自(zì)己心愛的姑娘的名字(zì)刻(kè)在花瓶上。這(zhè)樣,過節的時候,小夥子就可以與(yǔ)自己選擇的姑娘一起跳舞(wǔ),慶祝節日。如果被選中的姑娘也對小夥子有意的話,他們便可一直配對,而且最終他們會墜入愛河並一起步入教堂結婚。後人為此而將每年的2月14日定為情人節(jiē)。
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