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學寫詩的方法

明“詩體”

古典詩詞，按其起源、體式、語言、結構等的（de）不同（tóng），大致可以劃分為詩（shī）、詞、曲三大類。

從格律上，詩又可劃分為古體（tǐ）詩和近體（tǐ）詩。

古體詩又稱古詩（shī）或古風，泛指唐代以（yǐ）前出現的各種詩體。唐及之後的人們模仿這類詩體所（suǒ）寫的詩，也稱之為古體詩（shī）。

古體詩按其每句的字數可（kě）以分（fèn）為四言詩、五言詩、六言詩、七言詩、雜言詩等。有些書籍把雜言詩並不單列，而是劃歸到七言古詩中。所謂雜言詩就是每句的字數不定，可以任意自由發揮。雜言詩多以三字（zì）句、五字句和七字句為主，偶然也用四字句、六字句以及（jí）七（qī）字以（yǐ）上的句子。所謂四言詩就（jiù）是每句都是由四個字構（gòu）成的詩，五言詩就是每句都是由五個字構成的詩，七（qī）言詩每句都是（shì）七個字，其它類推。四言詩在唐以後就比較少見（jiàn）了，唐以後的詩多以五言（yán）或七言為（wéi）主，六言詩、雜言詩也有一（yī）些，但不是很多。五言古體詩又簡稱為五古，七言古體詩簡稱為七古。四句的五言或七言古體詩人們一般習慣稱它們（men）為絕句（古絕）。

需要指出的是：唐代及以後有一些人寫（xiě）了一些入律的古風，雖然這些作品平仄大致符合近（jìn）體詩的規定，但由於或用韻或粘對或對仗等方麵並不符合近體詩要求，因此也隻當是古體詩看待。

近體詩是在唐代完成的一種講究（jiū）音律、平仄、粘對、對仗的嚴謹格律（lǜ）的（de）新式詩體，又稱今體詩或（huò）格律詩，它以五、七言律詩為代表，此外還包括律絕和排律。所謂近體詩或今體（tǐ）詩，是相對於古體詩而言的，其實就現在來說已經既不“今”也不“近（jìn）”了，隻是古人這麽叫，www.17c.com（men）現在也跟著這麽（me）叫，繼續沿用這個名稱而（ér）已（yǐ）。唐之後模仿這種近體（tǐ）詩體式所寫的詩，也稱為近體詩。

近體詩從句子的字（zì）數上來說，隻有五言和七言兩種（zhǒng）。無論什（shí）麽形式的近體詩，都由偶數的句子構成。

四句構（gòu）成的近體詩也稱絕句（jù）。為了（le）與（yǔ）古絕有所區分，人們又習慣稱它為律絕。律（lǜ）絕，對於（yú）每句用字的平仄有相（xiàng）對嚴格的規定，用韻（yùn）也比之古絕（jué）嚴謹。由於近體絕句類似於截取了律（lǜ）詩（shī）的其中四（sì）句而成，所以有（yǒu）的人（rén）也把它稱之為截句（jù）。絕句分五言絕句和七言絕句，五言絕句又簡稱為五（wǔ）絕，四（sì）句二十字；七言（yán）絕（jué）句又簡稱為七絕，四（sì）句二十八字。

每首由（yóu）八句構成（chéng）的（de）近體詩稱為律詩。五言律詩簡稱（chēng）五律，四十字；七言律詩簡稱七律，五十六（liù）字。五律（lǜ）和七律，不僅（jǐn）每句有嚴（yán）格的平仄、用韻（yùn）要求，而且（qiě）還對句子的對仗有一定要求。

有一種超過八句的律詩，稱長律（lǜ），也叫排律。排律與五、七言律詩一樣，不僅有平仄、用韻等嚴格要求，而且對粘對、對仗等也有（yǒu）嚴格規定。排律的句（jù）數也隻能是偶（ǒu）數（shù）。

還有一種（zhǒng）六句的律詩，古（gǔ）人稱為小律。由於作品比較少，就不多說了。現在（zài），對於小律的詩，一（yī）般情況下被劃（huá）歸入律的古風了。

律詩每兩句（一韻，首句入韻時不算）稱（chēng）為一聯。五（wǔ）律和七律的第（dì）一聯（一、二兩句）稱（chēng）為首聯；第二聯（三、四兩句）叫做頷（hàn）聯；第三聯（五、六兩句）叫做頸聯，也稱腹聯；第四聯（七、八兩句）叫做尾聯。

律詩，除了聲韻、字數等方麵以外，一般還要求必須有對仗。五律和七律的對仗，一般都是用在頷聯和頸聯。首聯也可以對仗，也可以不對仗，首聯用了對仗，一般情況（kuàng）下並不因此減少中兩聯的對仗。凡是首聯用對仗的律詩，實際上常常是用了總共三聯的對仗。若頷聯不對而隻是首、頸兩聯對（duì）仗的，有一個雅號叫做“偷春格”。律詩的尾聯一般是不用對仗的，因為到了（le）尾聯，一首詩要結（jié）束了，對仗（zhàng）是不大適宜於作結束語的，但尾聯用對仗的例子也是有的。

格律嚴謹的律詩，通常對仗一般不會少於兩（liǎng）聯，但也有些古（gǔ）人的作品隻有一（yī）聯對仗，這種情（qíng）況（kuàng）大多都是把對仗用在頸聯。

排律，除了首（shǒu）、尾兩聯（lián）外，中間各聯都要求對仗。

絕（jué）句可以對仗也可以不對仗，即既可以首聯對（duì）尾聯不對，也可以尾聯對而首聯不對，還可以兩聯都對或都不對，總（zǒng）之沒有嚴格的限定。

古體詩對於對仗也沒有嚴格的（de）限（xiàn）定，對仗的形式也（yě）比近體詩自由，可以不用考慮平仄相對。

詞、曲中有（yǒu）時也用對仗，但詞曲就對仗一般沒有嚴（yán）格規定。然而（ér）因為某些詞牌的有些句子（如《滿江紅》上下片的各兩個七字句）很容易形成對仗，詞人們就在這些地方使用對仗（zhàng）以提高作品的整齊和美感，久之（zhī）便形成了一種習慣（guàn）、慣例。習慣歸習慣（guàn），慣例歸慣例，總之不是硬性規定（dìng），所以在這些地方用不用對仗完全看寫詞人的（de）喜好和安排了。個人看法：雖然是慣（guàn）例，但（dàn）若能對（duì）仗還是盡量使用對仗，以增加整齊的美感。

詞，一般（bān）認（rèn）為是起源於隋唐時（shí）期的燕樂（lè），是從樂詞演變、發展而來的一種合樂可歌、句式長短不齊的特殊詩歌形式，又有詩餘、長短句、樂府（注意與漢樂府的區別（bié））、曲子、曲子詞、雅詞等多種稱呼。詞是一種合樂的文學，它與一般意義上的詩又有所不同。由於這種體裁在形式上“調有定格，句有（yǒu）定數，字有定聲（shēng）”，是倚（yǐ）譜填詞，因此寫（xiě）詞一般不稱為“作詞（cí）”而是說“填詞”或“倚聲”。盡（jìn）管最早的詩也是合樂的，但那是先有詩而後配樂（lè），情況還是有（yǒu）所不同的。另外，每首詞一般（bān）都有一（yī）個固定的曲調名稱，以相互區別，這種以（yǐ）示區分的曲調名稱（chēng）人們就叫它為“詞牌”。每個詞牌代表（biǎo）著（zhe）不同的曲調，不同曲調的詞（cí）在句數、字數、平仄、用韻等方麵的要求也是不一（yī）樣的，也就有（yǒu）了各自的體式要（yào）求。同（tóng）一詞牌的詞可能有另外不同（tóng）的名稱，同一名稱也可能不是同一個詞牌，同一詞牌也可（kě）能會有不同的別體。詞由於是配（pèi）合音樂的，所以有（yǒu）些詞是分段落的，一個段落即是音樂已經唱完了一遍。人們給詞的這種“段落”也起了個（gè）名字，叫“疊”或“片”。隻有一段的詞，叫“單調”。兩段構成的詞，稱“雙調”，其上下段落稱（chēng）為上片與下片，也叫（jiào）上闋和下闋。由三個段落或四個段落構成的詞，就叫三疊或（huò）四疊。此外，詞有小（xiǎo）令、中調、長調之（zhī）分，有人規定58字以內為小令，59－90字為中調，91字以上（shàng）為長調。但這種分法的科（kē）學性還有可商榷的（de）地方。

詞發展（zhǎn）到後（hòu）來，隨著樂譜的逐（zhú）漸佚（yì）失，漸（jiàn）漸地也就脫離了音樂。後人填（tián）詞多是依照前人遺留的文字作品來揣度、確定原來的（de）詞每個地方的（de）用字聲調、韻律等確定出來的文字詞譜，最終詞也就著著實實（shí）地（dì）成為了一種講究聲韻、格律的獨特的詩。從廣義上說，詞可以看作是一種特殊形式的格律詩。

曲，是元時興起的一種合樂（lè）文學。從曲的（de）樂詞（cí）結（jié）構形式（shì）來看，比較接近於詞，但它與詞又有很（hěn）多（duō）的不同（tóng）。曲有散曲與套曲之（zhī）分，有北曲（qǔ）與南曲之別。這裏主要是介（jiè）紹詩詞的格律，關於曲就不多說（shuō）了。

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