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西遊記中的女兒國真存在嗎？

《西遊記（jì）》中描（miáo）寫的“女兒國”曾經留給人無數的幻想。劇中唐僧師徒四人途徑女兒國，三藏和（hé）八戒誤飲子母河之水，身（shēn）懷鬼胎，幸得悟空打來落胎泉水（shuǐ）才能幸免。而後入朝倒換官文，唐僧（sēng）卻被女兒國女王看（kàn）上，最後還是悟空用（yòng）計脫身（shēn）女王才得以繼續取經上（shàng）路。

要知道《西遊記》為明代（dài）小說家吳承恩（ēn）所著。取材於《大唐西域記》和民間傳說（shuō）、元雜劇。該（gāi）書深刻（kè）地描（miáo）繪了當時的社會現實，是魔幻現實主義的開創作品。而其中描寫的女兒國的奇（qí）遇更是跌宕起伏，具有深（shēn）遠的意義。

其實，關於女兒國的記載並不僅僅出現在《西遊記》中，除了神話性質的，和比較（jiào）著名的小說如《鏡花（huā）緣》等，甚至很多正史也記載了（le）女（nǚ）兒國（guó）的故事。

比如在《三國誌·魏書·東夷傳》和（hé）《後漢書·東夷列傳》中就記（jì）載了同一件事：“毋丘儉（jiǎn）討句麗……王追討宮，問耆老（lǎo）‘海東複（fù）有人（rén）不’，耆老言有一國在海中，純女無（wú）男。國中還有一口井，看井即有可能生子。除此之外，《淮（huái）南子·墜形》也有（yǒu）關於“女子民”的（de）記載。同時，在《山海經·大荒西經》也有“女子（zǐ）之國”的記（jì）載。而以《海外西經（jīng）》所記為詳，其文中說道：“女子國在巫鹹北，兩女子居，水周之。一（yī）曰居一門中。”等等。那女兒國真的存在（zài）嗎？

據《舊唐書》記載：“東女國，西羌之別稱，以西海中複有女國，故稱東女焉。俗（sú）以女（nǚ）為王。東（dōng）與茂州、黨項接，東南與雅州接，界隔羅女蠻及百狼夷。其（qí）境東（dōng）西九日行（háng），南（nán）北22行。有大小八十餘城。”

按照《舊唐書》的記載，東女國南北長22天的（de）行程（chéng），東西長9天的行程，如果按照過去一天騎馬40公裏或者步（bù）行20公裏，那麽東女國應該（gāi）南北覆蓋400公裏到800公裏，東西覆蓋180公裏到360公裏。由此（cǐ）可以看出女兒國在（zài）曆史上的（de）確存（cún）在過，吳承恩裏小說的內（nèi）容也變成了現實，隻是到了唐代以後，史書關於東女國的記載就中斷了。

後據專家學者考證，《西遊記》中的女兒國的（de）原型為東女（nǚ）國。是唐時（shí）期的一個小國，唐朝時，強大的（de）吐蕃統一（yī）了青藏（cáng）高原，東女國成為吐蕃政權的一（yī）部分。到了唐朝中期的時候，唐（táng）朝和土藩關係變（biàn）得緊張，打了一百多（duō）年仗（zhàng），久而久（jiǔ）之女兒國在犬牙交錯的戰爭中也就不見了，也有一個說法是吐蕃征服東女國，女王攜舊部倉（cāng）促逃往金川穀地隱居，東女國就此（cǐ）消亡。

對於專（zhuān）門研究女兒國消失（shī）之謎的任新建也說：“女兒國的確存在（zài）過，而且現在有一些村寨一直將（jiāng）‘女兒國’的古老習俗（sú）留存至今。”任（rèn）新建經過長期研究和實地考察發現，認為（wéi）今天四川甘孜州的丹巴（bā）縣至道孚縣一帶就是（shì）《舊唐書》中記載的東女國的中心，很有（yǒu）可能就是傳說中的女兒國。

隻是由於年代久遠（yuǎn），關於女兒國的存在和消（xiāo）失，目（mù）前還不能百分百確定，研究人員（yuán）未來還需要做進一步的研（yán）究。