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端午節手抄報卡片素材,因(yīn)仲(zhòng)夏登高,順陽在上(shàng),五月是仲夏,它的第一個午日(rì)正是登高順陽好天(tiān)氣之日,故(gù)五月初五亦稱為“端陽節”。此外端午節(jiē)還稱“午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節、詩人節”等。足球大小球




隨著端午節的臨近,與端午相關的食品、手工藝品等開始熱銷,不少鄉(xiāng)村也瞄準商機,發展特色產業。在河南南陽,小艾草撐起大產業;在甘肅慶陽(yáng),小香包“飄香”海內(nèi)外;在海南瓊中,依托網絡銷售粽葉生意火爆。
從古至今(jīn),端午節都是一個具有厚(hòu)重(chóng)文化底蘊的重要節日。已經擁(yōng)有2000多年曆史的“端午”,寄托著(zhe)人們內心豐富(fù)的文(wén)化情感、濃厚的(de)家國情懷。然而(ér),現代化進程的滾滾車(chē)輪,讓一(yī)些傳統習俗與現代生活漸行漸遠。除了一天假期和幾個粽子(zǐ),很多人逐(zhú)漸淡忘了(le)端午節(jiē)背後的精神(shén)之美和價值之美;遠(yuǎn)離了農(nóng)村和土地,不(bú)少民俗活動缺乏參與(yǔ)式(shì)體驗的機會;www.17c.com能夠很便利地買到粽子,卻少了一(yī)家人包粽子煮粽子的其樂(lè)融融。一些(xiē)傳統節日逐漸異化為有(yǒu)名無實的“空殼”。而情人節、萬聖節等充滿商業(yè)性(xìng)與娛樂性的“舶來品(pǐn)”,也給(gěi)傳統節日的生存環境帶(dài)來了巨大的(de)挑戰。
www.17c.com(men)之所以需要傳統(tǒng)節日(rì),不僅是它賦予了一個日子與眾不(bú)同(tóng)的意義,還在於(yú)它是塑(sù)造身(shēn)份認同與文化認同的(de)一種符號。傳統節日(rì)能夠(gòu)喚起(qǐ)老百姓(xìng)共同(tóng)的曆史記憶和(hé)民族感情,在符號(hào)互動的過(guò)程中增強了共(gòng)同(tóng)體意識。傳統節(jiē)日猶如一個社會聯結的紐帶,有(yǒu)助於讓這個社會從“機械團結”走向“有機團結”。
“文化(huà)就是(shì)這麽增增(zēng)減減地流動(dòng)著”,如今,傳統文化(huà)也呼喚“與現代相遇”。不論是發(fā)掘端午“詩人節”傳統(tǒng)、給人們提供讀詩寫詩朗誦詩歌的平台(tái),還是在網上摘粽葉、自助配香包、讓端午節實現與“數(shù)字化”浪潮的完美結合,抑或讓一些非遺傳承人走進校園,隻有讓人們真切(qiē)地感受到端午文化的魅力,才能消除傳統節(jiē)日與日常生活的(de)距(jù)離感(gǎn),才(cái)能彌補文化內涵與人們心靈(líng)的隔閡。
在變動不居的時代裏追尋現代元素和精(jīng)神家園的契合,才能讓傳(chuán)統節日更(gèng)有品質。
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