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梨（lí）園為什麽和戲曲有聯係？

梨園，原是唐代都城長安的一個地名，因唐代玄（xuán）宗李隆（lóng）基在此地教演藝人，後來就與戲（xì）曲藝術聯係在一起，成為（wéi）藝術組織和（hé）藝人的代名詞。唐明皇選曲（qǔ）部伎，子弟三百，教於梨園。聲有誤者，帝必覺而正之。號“皇帝梨園子弟”。宮女（nǚ）數百亦為（wéi）梨園（yuán）弟子，居宜春北院。斯為梨（lí）園發軔之始。“梨園”的來（lái）曆在清乾隆時的進士孫星衍與（yǔ）嘉慶九年（1804年）所（suǒ）撰寫的《吳郡老郎廟之記》中載；“……餘往來（lái）京師，見有老郎廟（：指玄宗）之神（shén）。相傳（chuán）唐玄宗時，庚令公（gōng）之子名光者，雅善（霓（ní）裳羽衣舞（wǔ）），賜姓李氏，恩養宮中教其子弟。光（guāng）性嗜梨，故遍值梨樹（shù），因名曰梨園。後代奉以為樂（lè）之祖師。……”現代人李尤白（bái）撰（zhuàn）寫的《梨園考論》中，考證了梨園的來曆。唐中宗（705－710年）時，梨園（yuán）隻不過是皇家禁苑中與棗園（yuán）、桑園、桃園、櫻桃園並存的（de）一個果（guǒ）木園。果木園中設有離宮別殿、酒亭球場等，是供帝後、皇戚、貴臣宴飲遊樂的場所。後來（lái）經唐玄宗李隆基的大力倡導，梨園的性質（zhì）起了變化，有一個單純的果木園圃，逐漸成為唐代的一座“梨園子弟（dì）”演習（xí）歌（gē）舞戲曲的梨園，成為我國曆史上，第（dì）一座集音樂、舞蹈、戲曲的綜合性“藝術（shù）學院”。李隆基自己擔（dān）任了梨園的崔公（或稱崖公（gōng）），相當於（yú）現在的校長（zhǎng）（或院長（zhǎng））。崔公以下有（yǒu）編輯和樂營將（又（yòu）稱魁伶）兩套人馬。李隆基為梨園搞過創作，還經常指令當時的翰林學士或有名的文人編（biān）撰節目，如詩人賀知章、李白等都（dōu）曾為梨園編寫過上演（yǎn）的節目。李隆基、雷（léi）海青、公孫大娘等人都擔任過樂營將的（de）職務。他（tā）們不僅是才藝極高的著名藝人，又是誨人不倦（juàn）的導師。詩人杜甫在他的《觀公孫大（dà）娘弟子舞劍器（qì）行》一詩中，詠歎公孫大娘的舞姿豪邁奔放，“如羿社九日落，矯如群帝（dì）驂龍翔；來如雷霆收震怒，罷如江海凝青（qīng）光。”並在這首詩的序言中說過（guò），有一位書法家名張旭，自從看了公孫大娘（niáng）的劍器舞，他的草書有了很大的長進。唐玄宗李隆基依（yī）靠這些傑出的創作人員和（hé）導演，造就了一大批表演（yǎn）藝（yì）術家。唐玄宗時期（712－756年（nián）），也就是所謂（wèi）的“開元盛世”封建經濟和文（wén）化的發展，達到了前所未有的高度。不僅造（zào）就了一批中外聞名（míng）的文學家和詩人，在舞蹈和音樂等藝術領域裏也取得了傑出的成就。在中國戲曲史上（shàng）占有重要地位的“梨園”，就產生在唐代這塊沃（wò）土之中。Nastran In CAD2017簡（jiǎn）體中文官方（fāng）下載-Autodesk Nastran In-CAD2017官方版64位正式版【附教程】

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梨園春標識釋意

從形狀上看，≡≡是中（zhōng）國曆史悠久文化中《易經》八卦中的坤卦；坤即土，“土”是萬（wàn）物生長的根基，《梨（lí）園春》隻有深深（shēn）紮根在堅實的土地（dì）上（shàng）才能繁茂生（shēng）長，煥發青春。從色彩上看，純正的紅、綠、藍（lán）代表色彩斑斕（lán）、豐富多彩電視屏幕的三原色，表（biǎo）明《梨園春》欄（lán）目是依（yī）托（tuō）於電視這一現代傳媒來展示自己的風采。“梨園春（chūn）”三字（zì）由中國（guó）著名書（shū）畫家（jiā）王成喜（xǐ）先生題寫。

“梨園春”坤卦標識，寓意深（shēn）刻，符合易理，蘊藏國學玄機（jī），《易經》中有六十四卦，而“梨園春”獨用坤卦（guà）的（de）原因如下：

一、占天時：《梨園春》於1994年開（kāi）播，1984年至2003年為七運，1994年正值七運，七為兌卦，兌（duì）為口，最（zuì）適合演唱。二七（qī）合火，火代表文化藝術行業，二為坤卦，乘（chéng）旺相氣，《梨園（yuán）春》選用（yòng）坤卦可謂“奉天承運（yùn）”，大業可成。

二（èr）、得地利：“戊己中央土”，中（zhōng）原五行屬土（tǔ），而（ér）坤卦的五行正好是土。坤為地，《梨園春》春回大地（dì），因此得地利之優勢。易經說：“地勢坤，君子以厚（hòu）德載物。”從八卦本意（yì）來講，≡≡是易經八卦中的坤卦；坤卦五行屬土，“土”生萬物，寓意《梨園（yuán）春》之（zhī）戲曲（qǔ）博大精深，有廣泛的群眾文化（huà）基礎，腳踏實地，弘揚中華（huá）民族傳（chuán）統文化，一定能夠取得（dé）優異（yì）成績（jì）。

三、兼人和：梨園是中國古代對戲班、劇團、戲院的別稱。梨園離不開大地，所以選坤卦來代表。戲（xì）劇中的“坤角”即女角色，就是源自（zì）坤卦。坤為母，河南大地猶如母親一樣（yàng）孕育了中華五千年文明，功不可沒，同時又以慈母一般笑迎天下客。坤為腹，河南（nán）人（rén）民自古（gǔ）以勤勞善良智慧而著稱，包容萬物，滿（mǎn）腹經綸者比比（bǐ）皆是。河南號稱（chēng）“戲（xì）曲之（zhī）鄉”，也是當今公認的戲曲大省，以豫劇名（míng）聞天下。

從象形符號方麵來講，坤卦≡≡恰似兩（liǎng）軍對壘，公（gōng）平競爭，寓意戲（xì）曲打擂、比賽。從顏色組合方麵來講，自上往下依次是藍綠紅三色，對應五行分別是（shì）水木火，水生木，木生火，火生坤土，五行相生，寓意中華文明源遠流長，《梨園春》生生不息（xī），河南衛視生意興隆。另外，從直覺上分析，純（chún）正的紅綠藍代（dài）表電（diàn）視屏幕的三原色，屬於原生態藝術，又寓意“天地人”三才，符（fú）合“一生二，二生三，三生萬物”之道家思想。