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“何當載酒來，共醉重陽（yáng）節。”農曆九（jiǔ）月（yuè）初九，是中國傳統節日重陽節，由於九月初九的“九九”諧音“久久”，古人認為有長久之意，所以常（cháng）在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節出現時期較早，逐漸（jiàn）衍生出登高“辭青”、出遊賞（shǎng）景、賞菊、插茱萸等一係列民俗活動，至今仍然受到人（rén）們喜愛。

重陽節又名菊花節其原型或為古代祭祀“大火”儀式

重陽節又稱重九節、菊花節等。“重（chóng）陽”的由來，據說因為《易經》中把“六”定為（wéi）陰數，把（bǎ）“九”定為（wéi）陽數，九（jiǔ）月（yuè）九日，日月並陽，兩九相重，故有此名。

至於（yú）該節日的原型，一種（zhǒng）說法是（shì）認為其原型（xíng）為古代（dài）祭祀（sì）“大火”的儀式：作為古代季節星宿標誌的“大火”，在季（jì）秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內火”。“大（dà）火（huǒ）”星退隱，一方麵令古人失去時間坐標，另一方麵意味著（zhe）冬季即將（jiāng）到來，所以此時人們（men）要舉（jǔ）行相應的送行祭儀。江南部分地區有著重陽祭（jì）灶的（de）習俗，可見古代（dài）九月祭祀“大火”的一些遺痕。

重陽節雛形出現的（de）時間，可以追溯到先秦時期。《呂氏春秋》中便記載了秋天九月農作物豐收的時候，舉行祭祀活動以答謝天帝、祖先恩（ēn）德的事（shì）例。

而“重陽節”這一名稱，在三國時代已（yǐ）有記載。據曹丕（pī）《九日與鍾繇書》中所寫：“歲往（wǎng）月來，忽複九月九日。九為陽（yáng）數，而日月並應（yīng），俗嘉其名，以為宜於長久，故以享（xiǎng）宴高會。”

晉代重陽節有了賞菊、飲酒的習俗。大詩（shī）人陶淵明在《九日閑居》序文中（zhōng）便寫到，“餘閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服（fú）九華，寄懷於言”，在提及“重九（jiǔ）”之時，還涉及酒、菊（jú）花。

到了唐代，重陽節才被定（dìng）為（wéi）正式節日。從此以後，宮廷（tíng）、民間（jiān）一起慶祝（zhù）重陽節，並且在節日（rì）期間（jiān）進行各種各樣的（de）活動。

傳統（tǒng）習俗花樣多（duō）：登高望遠佩茱萸吃重陽糕飲菊花（huā）酒

眾所周知，重陽（yáng）節有吃重陽糕、配茱萸驅邪等眾多習俗，其中賞菊、飲菊花酒占有重要地（dì）位。《東京夢華錄》記載：“九月重（chóng）陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊（ruǐ）者（zhě）蓮房曰‘萬齡菊’……純白（bái）而大（dà）者曰‘喜容（róng）菊’，無處無之”。民俗專家王娟介紹，菊花（huā）象征長壽，並且被認為是君子（zǐ）的象征，所以很受（shòu）古人偏愛。

“在重陽節這天（tiān），古人會在街道兩旁點起菊花燈、搭好菊花山，在燈下賞菊。”王娟說，當時，除了古代官府會辦一些極富觀賞性的“菊花展”外，私人商（shāng）鋪、老百姓也會用菊花裝飾門戶庭院。

飲菊花酒也是舊時很流行的（de）一項習俗。一般來說，菊花酒用菊花雜和黍米釀成，漢（hàn）代就已經（jīng）出（chū）現了。古人認為，菊花（huā）酒有清熱解毒、延（yán）年益壽的效果，更是祛災祈（qí）福的“吉祥酒”，明（míng）清時期是很盛行（háng）的重陽節“健身飲料”。

此外，重陽節還（hái）有一些頗具地域特色的習俗。據（jù）公開資料顯示，惠州一帶過重陽節會放紙鷂；陝北一般在晚上過重陽節，並喜愛享用蕎麥熬羊（yáng）肉，吃過晚飯後三三兩兩走出家門（mén），爬上附近山頭燃（rán）起火光，談（tán）天說地，還會（huì）采一點野菊花帶（dài）回家插在女兒頭（tóu）上，以（yǐ）之辟（pì）邪。