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中國自(zì)古以來就(jiù)有著珍(zhēn)貴的國畫,本篇ppt為您帶來國畫欣賞ppt課件,詳細講述(shù)了(le)國(guó)畫的藝術,並附帶精美的國畫(huà)插圖(tú),使授課更生(shēng)動形象有趣。本ppt無水印,完全免費(fèi)。

國畫的(de)分類

中國畫主要分為人物、花鳥、山水這幾大類。表麵上,中國畫是以題材分為這幾類,其實是用藝術表現一種觀念和思想。所謂“畫分三科”,即(jí)概括了宇(yǔ)宙和人生的三個方(fāng)麵:人物畫所表現的是(shì)人類社會,人與人的關係;山水畫所表現的是人與自然的關係,將人與自然融為一體;花鳥畫則是表現大自(zì)然的各(gè)種生命,與人和諧(xié)相處。中國畫之所以分為(wéi)人物、花鳥、山水這幾大類,其實(shí)是由藝術升華的哲(zhé)學思考,三者之合構成了宇宙的整體,相(xiàng)得益彰,是藝術之為藝術的真諦所在。

山水

欣賞中國山水畫,先要(yào)了解國畫製作者的胸襟意(yì)象。畫家(jiā)把名山大川的特色,先儲於心,再形於手,所(suǒ)以不以“肖形”為佳,而以“通意”為主。一樹一(yī)石、一台一亭,皆(jiē)可代表畫(huà)家的的意景。不必斤斤計較透(tòu)視比例等顯示的問題。

動物

動物(wù)種類繁多,大小不一,獅、虎、貓、犬可稱為走獸,各種魚類可稱(chēng)為遊魚,蟬、蝶(dié)、蜻蜓稱為草蟲,各(gè)種雀鳥稱(chēng)為翎毛。動物可以歸到花鳥畫。

人物(wù)

可分為古今兩類:古裝(zhuāng)人物,或者是曆代英(yīng)士為(wéi)一類;現代服裝,或者模特兒寫生為一類(lèi)。由於人物要有動作、表(biǎo)情,所以人(rén)物畫是比較深奧的製作。

根(gēn)據製作(zuò)技巧、筆法,國畫可以分為工筆、寫意和兼工帶寫。

工筆

用細致的筆法製作,工筆畫(huà)著重線(xiàn)條美,一絲不苟,是工筆畫的特色。

寫意

心靈感受(shòu)、筆隨意走,視為意筆,寫意畫不重視線條,重視意象,與工筆的精細背道而馳。生(shēng)動往往勝(shèng)於前者。

根(gēn)據畫(huà)麵內容又可(kě)以分為傳統繪畫和現代繪(huì)畫(huà)。

傳統

中(zhōng)國畫畫(huà)齡以千年計,形成了一套筆法、構(gòu)圖法、皴法等固定的模式,所以具有此種(zhǒng)風格的國畫稱為傳統繪畫。

國畫的欣賞(shǎng)

初看國(guó)畫,要欣賞的不是畫麵如此簡單(dān),還要看(kàn)一下幾項是否精美。

畫工

畫家作品,可表現出作(zuò)者(zhě)成就。畫麵的形象,就是畫工的具體,www.17c.com往往主觀批判該畫的好與壞,就是受畫工的影響(xiǎng)最大。

書法

中國(guó)畫與西方(fāng)繪畫不同之處,其中一項就是(shì)書法。國畫畫麵上常伴有詩句,而詩句是畫的靈魂,有時候(hòu)一句題詩(shī)如畫龍點睛,使畫生色不少,而畫中的書法,亦影響畫麵至大。書法不精的畫家,大多不敢(gǎn)題字,雖然僅具(jù)簽署。亦可窺其功底一二。

印章

畫麵上常見印章有各方麵使用:

畫家的印璽、題字者(zhě)私章、閑章(zhāng)、收藏印章、欣賞印章、鑒證印章等。而各種印章的雕工、印文內(nèi)容、印章位(wèi)置,都在(zài)評(píng)介之列。尤其古畫,往往有皇帝、名家、藏家及鑒賞家的印鑒,可佐真偽。

裝框

中國畫裝裱獨具一格,常見有紙裱、綾(líng)裱(biǎo)兩大類。紙裱(biǎo)較粗(cū),綾裱較精。裱(biǎo)邊的顏(yán)色、寬(kuān)窄、襯(chèn)邊(biān)、接駁、裱工等(děng)都(dōu)十分講究。

功力

從事(shì)書畫修養越久的人(rén),他表現出的功力,是初(chū)學者無(wú)法掌握(wò)。尤其是書法(fǎ),老手多倉勁有力(lì),雄渾生姿。國畫方麵,其線條、設計、意景亦表現出作者(zhě)功力。所以(yǐ)人生經驗豐富的藝術(shù)家,其作品往往較年(nián)輕畫家有(yǒu)不同表現,這就是功(gōng)力。

布局

布局看來似是(shì)畫麵的設計,其實是作者胸懷中的天地,從畫麵布局中表現出來。中(zhōng)國(guó)畫與西方繪畫不同地方甚多,最明顯(xiǎn)之處就是"留白(bái)",國畫傳統上(shàng)不加底色,於(yú)是留白甚多,而疏、密、聚、散稱為留白的布局(jú)。在(zài)留白之處,有(yǒu)人(rén)以書法、詩詞(cí)、印章等來補白。亦有(yǒu)讓其空白,故從布局可見作(zuò)者獨到之處。

詩句

字畫中的詩詞,往往代表(biǎo)主人的心聲。一句好詩能表現作(zuò)者的內涵和學養,一句好詩,亦能起(qǐ)到畫(huà)龍點睛的作用。例如:明代畫家張(zhāng)宏所作的《村徑柴門圖》,畫家自(zì)題:“村徑(jìng)繞山鬆(sōng)葉暗,柴(chái)門流水稻花香。”描繪鬆林環抱,崇山(shān)拱(gǒng)衛(wèi)的庭院山莊,高大蔥鬱的蒼鬆分為兩組,如同兩把打開的摺扇,掩護著山坳中的村落。村(cūn)前稻田臨水,田園豐美,正有辛棄疾“稻花香裏說豐年,聽取蛙聲(shēng)一片。”的詞意(yì)。

印文

無論字或畫,常有"壓角"的閑章出現。所謂(wèi)閑章就(jiù)是畫麵(miàn)或書法留(liú)白的(de)角落。而印上的文字,有時影響字畫(huà)甚大。從印文中也可看到者(zhě)作者(zhě)心態,或當時的環境。好的印文,配以好的雕刻刀法,蓋在字(zì)畫上,使作品更添光彩。

 

國(guó)畫的起源

中國畫起源古代,象形字(zì),奠基礎;文與畫在當初,無歧異,本是一個意思。我國夙有書畫同源之說,有(yǒu)人認為伏羲畫卦、倉頡造字,是為書畫之先河。文字(zì)與畫圖(tú)初無歧異之分。krita安卓平板下載-krita安卓(zhuó)版5.1.5 官方版

陶器是新石器時代的產(chǎn)物,陶器分黑陶、白陶和(hé)彩陶。在新(xīn)石器時代重要遺(yí)址西安半坡村出土的彩陶上,畫有互相追逐的魚,跳躍的鹿。甘肅永靖出土的一件摹擬船形的陶壺,使www.17c.com如身處岸邊,情景曆曆;還有青海大通(tōng)上孫家寨(zhài)發現的(de)舞蹈彩盆上,繪有三組五人攜手踏歌圖,表現出青春的活力,它是(shì)研究中國畫史的根源。在新石器(qì)時代的晚期,辛店和龍山諸文化遺址中,發現了我國最早的青銅器,它是器物,又是工藝美術品。常見的青銅器飾紋,有晏吞紋(wén)、雲雷紋、夔紋、龍紋、虎(hǔ)紋等,也有用人體(tǐ)作為裝飾的花(huā)紋。雙夔合成的容穀紋,尾部多上卷,極富美觀。

青銅器物上的裝飾畫,主題約可分為兩類,一是描寫貴族生活中的禮儀活(huó)動,如宴樂、射禮、表祭(jì)等;如趙(zhào)固出土的《刻紋銅鑒》,集(jí)中表現了貴族生活的儀禮活動;另一類是描繪水陸攻戰的圖象,以(yǐ)山彪鎮出土的《水陸攻(gōng)戰紋(wén)鑒》為代表。其他百花潭銅壺,故宮《宴樂銅壺》都有表現戰爭景象的圖畫。這些畫幅中,有水陸(lù)交戰、堅壁防守、雲梯攻(gōng)地(dì)等情節。還有(yǒu)描繪水戰、陸戰的陣勢中,表現了衝鋒擊殺攻堅的細節(jiē)。士兵有的執劍和戟,有的持戈和矛等,形象生(shēng)動。這些藝術手法,給漢畫石刻、磚刻以很大的(de)啟發和影響。

中國畫曆(lì)史悠久,遠在2000多(duō)年前的(de)戰國時期就(jiù)出(chū)現了畫在絲織品上的繪畫——帛畫,這之前又有原(yuán)始岩畫和彩(cǎi)陶畫。春秋戰國最為著名的有《禦龍圖》帛畫。它是在(zài)絲織品上繪畫。這些早期繪畫奠定了後世中國畫以線為主(zhǔ)要造型手段的基(jī)礎。兩漢和魏晉南北朝時期,域外文化的輸入與本土文化所產生的撞擊及融合,使這時的繪畫(huà)形成以宗教繪畫為主的局麵,描繪(huì)本土曆史人物、取材文學作(zuò)品亦占一定比例,山水畫、花鳥畫亦在此時(shí)萌芽。隋唐時期社會經濟、文化高度繁榮,繪畫也隨之呈現明沈周《廬山高圖》

出全麵繁榮的局麵(miàn)。山水畫、花(huā)鳥畫已發展成熟,宗教(jiāo)畫達到了頂峰,並(bìng)出現了世俗化傾向;人物畫以表現貴族生活為主,並出現了具有時代(dài)特(tè)征的人物造型。五代兩宋又進一步成熟和更加繁榮,人物畫已轉入描繪世俗生活,宗教畫漸趨衰退,山(shān)水畫、花鳥畫躍居畫壇主流。而文人(rén)畫的出現及其在(zài)後世的發(fā)展,極大地豐富了中國畫的創(chuàng)作觀念和表(biǎo)現方(fāng)法。元、明、清三代水墨山水和寫意花鳥得到(dào)突(tū)出發展,文人畫和風俗畫成為中國畫的主流,隨著社會(huì)經濟的逐漸穩定,文化藝術領域空前(qián)繁榮,湧現出很多熱愛生活、崇尚藝(yì)術的偉大(dà)畫家,曆代畫家們創作出了名垂千古(gǔ)的傳世名(míng)畫。

明代繪畫流派紛呈,各領風騷。明(míng)初君主通過一係列政治經濟(jì)改革,為國家的統一,社會的安定和生產力的恢複發(fā)展提(tí)供了保證,至明嘉靖、萬(wàn)曆年間,經濟文化趨於繁榮昌盛,生產力水平已(yǐ)經達到封建社會的高峰(fēng)。傳統(tǒng)的科學技術成果(guǒ)逐步得以總結,並蘊(yùn)含著走向(xiàng)近代的因素;思想文化領域(yù)燦(càn)爛繁盛,並產生新的變化。

明代畫(huà)壇沿著(zhe)元代已呈現的變化繼續(xù)演變發展,文人畫北宋郭熙《早春圖》

和風俗畫繪成洪流,並形成諸多流派(pài);山水、花鳥題(tí)材流行,人物畫衰微;水墨技法不斷創新,進一步豐富了筆墨表現能力;創作(zuò)宗旨更強調抒寫主觀情趣(qù),追求筆情墨韻。明代繪畫前期,有繼承元代水墨畫法的文人(rén)畫;宮廷“院體”繪畫;由戴進、吳偉創立的“浙派”繪畫。代表(biǎo)畫家有:劉俊、倪端、商喜、謝環、李在、邊景昭、呂紀、林良、戴進、吳偉、張路。明代繪畫中期,蘇州崛起“吳門四家”,沈(shěn)周、文徵(zhēng)明形成聲勢(shì)煊赫的“吳門畫派”,弘揚文人畫傳統,唐寅、仇英兼取“院(yuàn)體”、文人畫(huà)之長,形成新的麵貌。代表畫家有:周臣、沈周、文徵明、唐寅、仇英、文嘉。明代繪(huì)畫後期,山水畫成(chéng)為主流,文人寫意花鳥畫也迅猛發(fā)展,畫壇尊吳(wú)門畫派為首。代表畫家有:張宏、徐渭(wèi)、陳淳、籃瑛、項聖謨、吳彬、丁雲鵬、陳洪綬、崔子忠、曾鯨。

自唐宋以(yǐ)來,畫家對於國畫的創新(xīn)一直延續至今,在傳承的基礎上創新風(fēng)格。到了明代(dài)群星閃爍的“吳門畫派”不僅(jǐn)代表著明代繪畫的最高水平(píng),而且還在(zài)師古(gǔ)與創新的探索中,為後(hòu)世開一新河。到了吳派後(hòu)期,以張宏為代表的蘇州畫家在文人山水(shuǐ)畫方麵另辟蹊徑,創作出了富有生活氣息的繪畫作品。他們在繼承吳門畫派風格和特色的基礎上,加(jiā)以創新,並到大山裏去寫生,師自(zì)然造化,創作出了富有生活氣息的繪畫作品,在畫中體(tǐ)現出超凡脫俗的精神境界。畫麵清新典雅,意境空靈清曠。

國畫(huà)欣賞素材

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